《一人之下》唐妙興悲情離去，張懷義何時(shí)身中丹噬成為無(wú)解之謎！

雖然從兩話前就猜到唐妙興必領(lǐng)便當(dāng)，但是看過(guò)《一人之下》482話之后還是讓人覺(jué)得壓抑得難受。米二把這樣一個(gè)配角人物的情感刻畫(huà)得如此豐滿，以至于令老唐的離去悲情萬(wàn)分。或許你會(huì)和菜鳥(niǎo)一樣，假裝相信在下一話中劇情會(huì)再次出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，但不是每一話的《一人之下》最后一幅畫(huà)面都是為了反轉(zhuǎn)劇情之用……

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一、丹噬發(fā)作的時(shí)效。唐妙興認(rèn)定張懷義是身中丹噬而亡，這一點(diǎn)其實(shí)沒(méi)有爭(zhēng)議，爭(zhēng)議的是唐妙興認(rèn)為張懷義一定是在唐門那晚中的丹噬！老唐可以不懂丹噬，但是他身邊有許新，也就是說(shuō)身中丹噬后確實(shí)有可能不會(huì)立刻發(fā)作。或許許新也不清楚，又或許以張懷義的能力讓人無(wú)法判定，但總之可能性一定存在。

二、張旺的觀點(diǎn)。張旺認(rèn)為張懷義當(dāng)時(shí)的金光咒被吞得千瘡百孔，他一定是中了，僅是沒(méi)有發(fā)作。但是這里有一個(gè)矛盾點(diǎn)，如果金光咒根本擋不住丹噬，那么張懷義不可能全身僅中一處。

三、楊烈的自信。幾天后楊烈打來(lái)電話說(shuō)要送唐門一份大禮，這處細(xì)節(jié)會(huì)令很多觀眾誤認(rèn)為楊烈也確定張懷義身中丹噬。不過(guò)要知道丹噬那可是無(wú)解的，如果張懷義丹噬發(fā)作身亡，楊烈如何能從一個(gè)死人身上得到炁體源流呢？所以楊烈的自信來(lái)源于異人界各元老的集結(jié)，甕中捉鱉，必定可以取之！

四、唐妙興的自豪。張旺的觀點(diǎn)把大家?guī)肓艘粋€(gè)誤區(qū)，丹噬或許在張懷義身上未能立刻發(fā)作，張懷義身中丹噬跑了好幾天后又和各異人界元老大戰(zhàn)了一場(chǎng)，以炁體源流的神秘這未必不可能。但是這對(duì)于唐妙興來(lái)說(shuō)根本就不重要，唐妙興的自豪是張懷義確實(shí)死在丹噬之下！不管張懷義何時(shí)身中的丹噬，其結(jié)果都是丹噬在和炁體源流的對(duì)決中神話不滅。這才是唐妙興真正的觀點(diǎn)，并且讓人無(wú)法反駁。

經(jīng)過(guò)時(shí)間點(diǎn)的邏輯和細(xì)節(jié)梳理，菜鳥(niǎo)更傾向于張懷義身中丹噬的時(shí)間是在大戰(zhàn)之中。但是如果唐門當(dāng)晚張懷義能夠躲過(guò)丹噬，為何會(huì)在大戰(zhàn)之中又無(wú)法做到術(shù)之盡頭呢？真的是以一敵多時(shí)他無(wú)法達(dá)到老天師的那種泰然自若嗎？雖然拿異人界的天花板比較不太準(zhǔn)確，但確實(shí)值得讓人深思。如今楊烈和張懷義都不在了，那么顯然這就是一個(gè)無(wú)解之謎，僅是了解老唐的自豪后，這個(gè)謎解與不解已經(jīng)不重要了。

最后我們?cè)倭牧倪@一話中隱藏的看點(diǎn)，張懷義首站來(lái)唐門到底出于何種目的？唐門之行冗長(zhǎng)的篇章已經(jīng)讓大多數(shù)觀眾忘記了張楚嵐來(lái)唐門的目的是答應(yīng)全性的條件換取陸瑾的信息，而唐門的條件就是打聽(tīng)張懷義當(dāng)年來(lái)唐門的事情。雖說(shuō)全性是借機(jī)找出許新，但是張懷義首站來(lái)唐門絕對(duì)不是僅為了吸引楊烈。

張旺描述張懷義當(dāng)時(shí)穿過(guò)老校區(qū)后觸發(fā)了機(jī)關(guān)，張懷義闖山未果。這里的刻畫(huà)其實(shí)太過(guò)于委婉，能布置下如此多的機(jī)關(guān)唐門山里到底有什么？就是唐冢嘛！而且全性為何會(huì)知道三十六賊的許新有可能沒(méi)死？所以全性有不確定的消息，張懷義自然也有，況且那還是自己的結(jié)義兄弟，不去探一下怎么能知道呢？

不過(guò)如今張懷義唐門之行的經(jīng)過(guò)已然大體如此，所以這個(gè)坑對(duì)于米二來(lái)說(shuō)可填也可不填，就看看許新最后到底能給大家一個(gè)怎么樣的甲申之亂的故事了！

我是菜鳥(niǎo)，我們下一話見(jiàn)。

《一人之下》唐妙興悲情離去，張懷義何時(shí)身中丹噬成為無(wú)解之謎！