保山昌寧苗族服飾在2006年成為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目。在幾千年的遷徙歷史中逐漸演變形成的昌寧苗族服飾，可以說(shuō)是苗族成長(zhǎng)變遷的歷史縮影，被形象地稱(chēng)之為“活的史記”，是世間最美的“五色神衣”。

昌寧縣地處大理、臨滄、保山三州市結(jié)合部，有漢、回、苗、彝、傣等8個(gè)世居民族。昌寧歷史文化悠久，昌寧縣于1933年由永昌（今隆陽(yáng)區(qū)）和順寧（今鳳慶縣）析置設(shè)縣，兩縣各取一字而得名，蘊(yùn)含昌盛安寧之意，轄區(qū)歷史可追溯到距今3000多年前的青銅文化時(shí)期。此外，昌寧縣溫潤(rùn)宜人的氣候生態(tài)、秀美旖旎的自然風(fēng)光、積淀深厚的歷史文化，造就了名副其實(shí)的“千年茶鄉(xiāng)，田園昌寧”。

昌寧苗族服飾歷史悠久，其內(nèi)涵極為豐富，是我國(guó)眾多民族服飾中樣式最多，跨越時(shí)代最為久遠(yuǎn)，繡花銀飾最為華麗的服飾，被稱(chēng)為“穿在身上的史書(shū)”。

(資料圖片)

（非遺昌寧苗族制作）

范曄所著的《后漢書(shū)》，就曾記載過(guò)苗族“好五色衣裳”的習(xí)俗；詩(shī)圣杜甫，也曾贊嘆過(guò)“五溪衣裳共云天”這樣的美譽(yù)。

（傳統(tǒng)服飾）

勤勞智慧的苗族婦女將火麻剝出的麻絲用手搖機(jī)紡成線(xiàn)，用土布機(jī)織成火麻土布，飛針走線(xiàn)之間，繁復(fù)的刺繡工藝巧奪天工，各式紋飾躍然布面之上，繡出華麗考究的傳統(tǒng)服飾。

（苗鄉(xiāng)巨變）

苗族服飾可以說(shuō)是苗族幾千年遷徒的歷史縮影，他們把自己的歷史、日常生活用服飾紋路隨身記錄。小小的一套衣飾，不僅包含了豐富的歷史、哲學(xué)、色彩搭配、刺繡等“文章”，更是苗族人民在數(shù)千年歷史中形成的獨(dú)特審美觀(guān)的體現(xiàn)。

（昌寧苗族服飾演出）

衣服上以紅色為主體，記錄了他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的歷史。衣服上鳥(niǎo)的圖騰，代表了他們是人面鳥(niǎo)喙，有翼能飛的蚩尤后裔；衣服上艷麗的蝴蝶、花朵、代表了他們?cè)鴵碛械淖杂伞部档男腋Ｉ睢Ｒ路系牟噬€(xiàn)條，是一條條河流、一條條山路，線(xiàn)條越多表示走過(guò)的江河越多；無(wú)數(shù)回環(huán)式的方形紋、幾何紋，是曾經(jīng)擁有的村莊和城市；無(wú)數(shù)的云紋、水紋、波紋、菱形紋，是故土一丘丘肥沃的田地，以表示不忘祖輩的遷徒和耕耘的梯田；衣服上馬的足跡，牛的足跡、羊的足跡、表示曾跨過(guò)的駿馬、放牧的牛羊。衣服上魚(yú)的圖案，蝦的圖形，表示曾捕撈過(guò)的魚(yú)蝦。

（開(kāi)桿）

踏上苗族人民居住的土地，隨處就可看到苗族人民在辛勤的紡織、刺繡、挑花，你仿佛走進(jìn)了五彩繽紛的世界。如今，苗族最古老的民族服飾“五色衣”在保山昌寧得以完整保留，還孕育出一套被稱(chēng)為“十八一朵花”的苗族婦女盛裝。十八件套的每一個(gè)部分都蘊(yùn)含著不同的意義。

（傳統(tǒng)服飾）

一件衣服，不僅僅見(jiàn)證了苗族同胞的一生，更見(jiàn)證了民族的歷史。歷經(jīng)千年，苗族璀璨多姿的服飾文化魅力未減，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，正煥發(fā)著勃勃的生機(jī)。

（開(kāi)心日子）

來(lái)源 云南網(wǎng)

圖 昌寧縣文旅局

編輯 龔怡丹

本期責(zé)編 張靈潔 李元

審核 馬波 劉麗

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